自叙帖（局部） 怀素 具备点画意识是写好书法的前提，而在草书之中点画意识显得尤为重要。孙过庭《书谱》中讲：“草乖使转，不能成字；真亏点画，犹可记文。”很多书家在进行草书学习的过程中，总会把草书的速度感与流动性放在第一位，特别是在读到这句话之后，又会觉得自己的想法判断的应验了先贤理论验。殊不知这种想法的加深，很可能会更加阻碍书家对草书的学习与理解。 其实，孙过庭在论述草书与楷书的表达之时做了很巧妙的处理。对于书法的基本论述词汇有很多，例如：点画、使转、结字、体势、用笔、墨色、章法等，但是孙过庭偏偏在论述真、草两种书体 [详细...]

久留帖 苏轼 增减相反相成，辩证统一。书法中的筋骨血肉，不可缺一，亦循增减相谐之妙，如不可骨多肉少，亦不可骨少肉多，最佳之处，正是“增之一分则太肥，减之一分则太瘦”。书法艺术中的增减之道，值得深入体味。寻诸历代书论，多有涉及，如清代邵梅臣《画耕偶录》云：“昔人论作书作画，以脱火气为上乘。夫人处世，绚烂之极，归于平淡，即所谓脱火气，非学问不能。”脱火气，就是减火气之意，涵养学问就是增文气之法。至于如何历练，确实“非学问不能”，元代名儒郝经《移诸生论书法书》可资借鉴与领会：“必精穷天下之理，锻炼天下之事，纷拂天下之变，客气妄虑，扑灭消驰，淡 [详细...]

刘万鸣 抗疫感言 书法 由中国国家博物馆、中国美术家协会、中国书法家协会联合主办的“众志成城——抗疫主题美术作品展”在国家博物馆开幕了。参展艺术家的作品，体现了他们对疫情严峻时期奋战在抗疫一线的医护人员发自内心的、带有真挚感情的敬意。同时也是抗疫精神和全国人民抗疫必胜信心的体现。目前我们进入疫情防控常态化阶段，虽然疫情偶有反复，但是我们抗疫的精神、抗疫的决心，永不松懈！ 艺术家最大的贡献是通过他们的作品体现社会正能量，引领人们获取精神食粮，引领人们对国家、对社会的责任感和担当。这次我为疫情创作的题为《抗疫感言》的书法作品，它是我在春节之后最 [详细...]

　　“财富特性的愈加彰显，艺术品也诱发着人类本性中自私奢靡乃至贪婪的阴暗一面，因而随之产生了巧取、豪夺、贿赂、厚葬、盗墓、作伪等与鉴藏相伴随的种种肮脏行为。”书法作伪现象自魏晋时期开始出现，至明中叶已经成为书法发展过程中的一个重要的伴生现象。尤其是在明清时期繁荣的艺术品市场的驱动下，作伪成为牟取暴利的重要渠道。 　　作伪的滋生与猖獗往往有如下三个方面的诱因。其一，市场需求量大。在崇尚清雅的世风中，社会各阶层对书画古董都表现出了极大的热情，这种热情自然会刺激市场需求。卜正民指出：“商业贸易扩大了士绅生活圈子里的货品种类，对此，士绅们并不抗拒。他们愉快地将这些货品吸 [详细...]

《五马图》宋代 李公麟 马是古代人类最亲近、最依赖的一种动物，无论平时的载物、交通，还是战争中的两军拼杀，都依赖鞍马。所以在古代的壁画中就有鞍马奔驰的形象。唐以后，就开始有独立的鞍马画，渐渐自成一体系，著名的画家有张萱、韩干等。李公麟显然受其影响，年轻时初学画，便从画马入手。他极其重视观察和写生。传说他每次去朝廷的马厩观看国马，总是流连忘返至于忘我的境地，所谓“终日不去，几与俱化”。有高僧指点他不可长此，“恐堕入马趣”，他顿悟其旨，就改学道释人物画，居然又深得吴道子的笔法。 李公麟最初以画马出名，他非常重视对真马的 [详细...]

当前，我国的基础教育已经进入到“核心素养教育”的重要阶段。 书法是中华民族传统艺术，根植于中华传统文化，它是万万不能缺席中小学核心素养教育的。书法对于核心素养教育的密切关系，可见一斑。加强中小学书法核心素养教育，是对核心素养教育培养的重要手段和途径，对提升中小学生的民族自豪感、提高中小学学生的综合能力、养成良好的审美观有着重要的现实意义。 什么是书法核心素养教育培养 书法核心素养教育培养的核心内涵就是以书育德，以德育人。书法承载着中华文化的精华，她的“成教化，助人伦”的价值取向具有思想教育功能。在塑造人、培养人方面，可 [详细...]

清代帝王中，若论书法功力超拔者，雍正皇帝当占有举足轻重的席位。诚如田忠彦在《浅说清代盛世帝王书法》中对祖孙三代翰墨之论述：“雍正书法与康熙、乾隆相比，康熙的字逸美，雍正的字放达，乾隆的字甜丽，相比之下，雍正的字更为舒展，意趣表达则更为自然。”这算是比较客观中肯的评价。日本学者稻叶君山在《清朝全史》中谈及雍正书法时则指出：“雍正书法，有才有气，不类王者笔迹。”更是撇开他九五之尊的独特身份，从单纯的艺术角度出发，给予了他具有国际视野的高度嘉誉。 从他精绝无比的作品中，你自然而然会体味出中外人士的那些所感所言。雍正帝御笔《宴月旧作》轴（见图），纵122.5、横58厘米 [详细...]

提起郭沫若（1892—1978），可谓家喻户晓、无人不知，蜚声海内外。他是20世纪中国文坛上的风云人物，也是我国现代文学的奠基人，著名学者、文学家、诗人、史学家、甲骨文字专家、社会活动家、书法家。他也是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。原名开贞，字鼎堂。四川乐山人。早年曾留学日本，从事新诗创作。回国后，任国民革命军政治部秘书长、副主任。1927年参加南昌起义并加入中国共产党，后又旅居日本，研究中国历史、金文、甲骨文。与成仿吾、郁达夫等组织“创造社”，积极从事新文学运动。这一时期的代表作诗集《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚，充分反映了“五四”时代精神，在中国文学史上开 [详细...]

7月31日，由中共山西省委宣传部、中共大同市委市政府、中央数字电视书画频道主办，中共大同市委宣传部、大同北魏文化园承办的“云冈杯”首届全国魏碑书法双年展启动仪式在北京国际饭店会议中心举行。 大同是一座有着2300年建城史的历史文化名城，两汉名郡、北魏京华、辽金西京、明清重镇等形成蔚为大观的文化景象，展现着这座城市大气包容的文化气度。散布在云冈石窟深处的造像题记与平城时期的碑刻上承秦汉、下启隋唐，涓涓细流的吉光片羽开创了波澜壮阔的洛阳魏碑书法艺术。大同魏碑艺术未受到王羲之一脉书风影响，在中国书法史上独树一帜，构成半部浓墨重彩的书法史。据主办方介绍，“云冈杯”首届全 [详细...]

《重屏会棋图》五代 周文矩 五代南唐地处江南，山水秀丽，前后仅存在38年（937—975），其间历经三主，即烈祖、中主、后主。中主李璟与后主李煜酷爱文艺，后主尤擅丹青，在他们的支持和带动下，南唐绘画艺术蓬勃发展，一时名家辈出，如擅画花鸟虫畜的徐熙、徐崇嗣，擅画山水的董源，擅画宫殿楼阁的朱澄，擅画人物的顾闳中、周文矩、王齐翰等。中主和后主还时常召集绘画名手，给君臣皇族的宴饮赋诗等活动画图作纪，《重屏会棋图》便属于这类描写帝王闲居享乐的纪实之作。 该图无名款，只有“政和”“宣和”印玺，以证明为北宋赵佶内府所藏。但有专家 [详细...]